С чем может помочь центр?
Государственное учреждение «Туристический информационный центр Чашникского района» свою работу начал в декабре 2024 года.
Учреждение осуществляет информационно-консультационную поддержку туристов и их координирование по Чашникскому району. Также здесь можно получить бесплатную печатную информационную продукцию о туристическом потенциале Чашниччины.
О районе
История города Чашники насчитывает более пяти веков. Впервые они упоминаются в 1504 году в перечне крупнейших поселений Полоцкого Воеводства Великого княжества Литовского. Чашники принадлежали князьям Лукомским, Кишкам, Сапегам, Потоцким, Володковичам. Статус города присвоен был в 1966 году. Определяющее значение в этом сыграли количественный состав населения и уровень социально-экономического развития.
Одной из версий происхождения названия города является то, что он располагается в низком месте, будто в «чаше».
Исходя из другой точки зрения, на Чашниччине было развито гончарное дело, изготовлялись различного рода предметы домашней утвари — миски, кувшины, чашки, что, возможно, и послужило основанием для такого названия.
Третье предположение связано со словом «чашник» — это должность и чин в хозяйстве русских царей и князей. «Чашники» занимались пчеловодством, медоварением, и именно здесь они были действительными знатоками своего дела.
В исторических документах Чашники упоминаются как имеющее удобное расположение и поэтому быстро развивающееся поселение. Находящееся на пути «из варяг в греки» местечко привлекало торговый люд. И в 1797 году началось строительство Березинской водной системы. Это не могло не оказать влияния на местных жителей, которые по найму местного купца Гуревича сплавляли лес по реке Улле, что приносило неплохой заработок. Работы по возведению канала длились около восьми лет, а путь по воде позволил соединить реки бассейнов Черного и Балтийского морей. Это имело ключевое значение для социально-экономического развития местечка, так как именно от Чашник река Улла была судоходной. Чашникский канал являлся одним из пяти и имел длину 1214-м. С началом функционирования канала срок доставки лесоматериала, который до этого составлял около двух лет, значительно сократился. По Березинской водной системе не только сплавляли лес в Ригу, но и отправляли зерно, спирт, перевозили на продажу скот, лен, пеньку, воск, мед и другие товары.
Чашникская земля подарила немало славных имен. Знаменитые земляки оставили свой яркий след в истории.
Среди них — Василий Тяпинский — известный белорусский просветитель и общественный деятель, Янка Журба — белорусский поэт, педагог, переводчик, Григорий Релес — поэт и писатель, Егор Батальонок — художник, член союза художников Беларуси, Алесь Шашков — белорусский писатель, Дмитрий Политыко — кандидат филологических наук, поэт, критик, Геннадий Пашков — поэт, Борис Долгоплоск — ученый в области химии полимеров, член-корреспондент Академии наук СССР, Ольга Демкина — художница, чье творчество заслужило международное признание. На Чашниччине родовые корни и лауреата Нобелевской премии по физике Жореса Алферова и летчика-космонавта Георгия Гречко.
География
Чашникский район расположен на юге Витебской области и занимает площадь в 1,5 тыс.кв.км. Образован 17 июля 1924 г. Граничит с Бешенковичским, Лепельским, Сенненским районами Витебской области и Крупским и Борисовским районами Минской области.
Центр района – город Чашники - находится в 100 км от г. Витебска и 200 км от г. Минска, в 3-х км от железной дороги Орша - Лепель. В составе района г.Новолукомль, 208 сельских населенных пунктов.
В административном отношении район разделён на 7 сельских советов:
Иванский, Краснолукский, Круглицкий, Лукомльский, Новозарянский, Ольшанский, Проземлянский.
Территория размещена в границах Чашникской равнины. На юго-западе и западе - Лукомльская возвышенность. Наивысшая точка - 242 м - в 4 км от д. Добромысли. Из полезных ископаемых есть торф, глины, строительные пески, сапропель. В районе находится часть ландшафтного заказника республиканского значения - Селява, созданы ботанические заказники местного значения Сосняги, Липники.1/3 часть территории покрыта лесами.
На территории района протекают реки Лукомка, Улла, Усвейка, Эсса, Байна, Югна (бассейн Западной Двины). В районе 70 озёр, среди них – Лукомльское озеро, на берегу которого построена крупнейшая в республике Лукомская ГРЭС.
На западном берегу озера Лукомльское создана зона отдыха, где расположены оздоровительный комплекс «Сосновый бор» и детский оздоровительный лагерь «Юность».
Историко-культурные ценности Чашникского района
Список материальных историко-культурных объектов Чашникского района, включенных в государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
Городище раннего железного века (V ст. до н.э.– V ст. н.э.), д.Гора, за 2 км на северо-запад от деревни. Городище находится на берегу Черейского озера. Местное название памятника – «Гора».
Городище раннего железного века (V ст. до н.э.– V ст. н.э.), д.Малая Ведрень, за 2 км на северо-восток от деревни. Городище расположено в 2 км на северо-восток от деревни Малая Ведрень, на берегу озера Ведреньского. Местное название памятника – «Городок», «Церковище». Заболоченная пойма ручья затрудняет подъезды к городищу, до него добраться можно только пешком со стороны аг.Малая Ведрень.
Почитаемый камень эпохи бронзы, д.Гоголевка. Почитаемый камень эпохи бронзы расположен возле деревни Гоголевка и является историко-культурным наследием районного уровня.
Говорят, что между Гоголевкой и деревней Вирки жил Змей, внешне похожий на человека. И был он хорошим портным. Но если заказчик признавался, что одежда нужна на религиозный праздник, мастер специально делал столько изъянов, что в таком наряде и коровам было стыдно показаться! А деньги все равно брал как за отлично сшитую вещь. Змеем он становился, когда вытягивался дугой над Лукомльским озером, чтобы осмотреть округу. А опускался на землю уже в человеческом обличье. Как-то раз увидело чудовище красавицу из деревни Обузерье и принудило девушку жить вместе с ним. Родственники не перечили: в человеческом обличье Змей выглядел барчуком хоть куда.
Однажды пасла девушка свиней, Змей же спал, положив ей голову на колени. Перед сном он приказал обязательно разбудить его, когда начнет надвигаться гроза. Над озером нависла черная туча. Но девушка решила: будь что будет - и не разбудила своего мучителя. От грома Змей проснулся, ударил девушку со словами: что, мол, сжила все-таки его со света, а потом перелетел через озеро между деревнями Гурец и Симановичи и направился к своему убежищу-камню, до которого оставалось километров пять. Но с третьего удара гром убил чудище. Трое суток не утихал дождь, пока люди не догадались закопать Змея. Однако часто выползал из-под земли вурдалак и вызывал ливни, пока один мудрый старец не предложил засыпать гада землей, принесенной малыми детьми.
С тех пор стало спокойно в округе… Змеев камень имеет совершенно необычную для наших мест форму. Он напоминает морскую скалу, в которой неустанные волны вымыли многочисленные гроты. Его длина - 12 метров, высота - 4,3, ширина - 2 метра. На вершине глыбы выросла большая сосна. Кто-то обкорнал ее, видно, для того, чтобы не разрушала змеиное жилище, и дерево засохло.
Городище древнего города (V – VIIIстолетия), аг.Лукомль, на правом берегу реки Лукомка. Лукомль находился в ключевом пункте на «Пути из варяг в греки», в междуречье Западной Двины и Днепра. Археологические раскопки в городе выявили культурный слой VIII-IX веков, в котором были найдены и памятники скандинавского происхождения.

Древний город впервые упомянут в 1078 году в связи с противостоянием смоленского и черниговского князя Владимира Мономаха и полоцкого князя Всеслава Брячиславича, когда Мономах опустошил Лукомль в отместку за разорение Всеславом смоленской и новгород-северской волости. При разделе владений Всеслава из Полоцкого княжества было выделено Лукомское княжество, в эпоху которого город пережил расцвет. В XIV веке оно вошло в состав Великого Княжества Литовского, продолжая иметь собственных удельных князей. От Лукомля ведёт своё происхождение княжеский род Лукомских. В 1563 году Лукомль в ходе Ливонской войны 1558—1583 годов был взят штурмом русским войском и сожжён.
В настоящее время представляет собой прямоугольно-вытянутое городище площадью около 0,2 га близ одноимённой деревни на правом берегу реки Лукомки. Неоднократно обследовался археологами. Культурный слой (2—5 м) содержит напластования различных эпох: днепро-двинской культуры, культуры типа Банцеровщины, древнерусского (XI—XIII вв.) времени и эпохи Великого Княжества Литовского.
Курганный могильник периода раннего средневековья (IX–XIII столетия), Прземлянский с/с, д.Васьковщина, 2 км на юго-запад от деревни. 8 курганов высотой 0,6–3,6 м и диаметром 9-11 м находятся на левом берегу р.Улла. Насыпь песчаная, некоторые обложены камнями. Обнаружила в 1954 году Сухомлинова-Морозова. Раскопки не производились.

Курганный могильник-1 периода раннего средневековья (IX– XIIIстолетия), д.Гоголевка, за 3,5 км на восток от деревни. Могильник-1 расположен в 3,5 км на восток от деревни Гоголевка, в 1,0 км на юго-восток от д.Вирки. Курганы расположены тремя группами по 3,4 и 5 насыпей. Могильник состоит из 12 насыпей вдоль дороги.
Курганный могильник периода раннего средневековья (IX–XIII столетия), д.Столбцы, за 2,3 км на восток от деревни. Могильник расположен в 2,3 км на восток от д.Столбцы, на юго-западном берегу оз.Лукомльское, справа от дороги Новолукомль-Столбцы, примыкает справа вплотную к дороге, ведущий к профилакторию «Сосновый Бор». Имеет местное название «Волотовки».
Курганный могильник периода раннего средневековья (IX–XIII столетия), д.Закурье, за 1,5 км на юг от деревни. Могильник расположен в 0,4 – 1,6 км на юг от д.Закурье, по обе стороны от проселочной дороги на аг.Лукомль, слева от трассы Чашники-Новолукомль. Местное название – «Волотовки». Могильник расположен группами: 3 насыпи находятся на сельском кладбище, 7 насыпей в 0,4 км южнее по обе стороны проселочной дороги на Лукомль, 3-я группа – в 0,15 км справа от проселочной дороги на аг.Лукомль.

Курганный могильник периода раннего средневековья(IX–XIII столетия), д.Трилесино, на южной окраине деревни. Могильник расположен на южной окраине деревни Трилесино, на правом берегу р.Улла, слева от дороги из Чашник в д.Трилесено.Могильник насчитывает 18 насыпей.
Курганный могильник периода раннего средневековья (IX–XIII столетия), д.Трухановичи, за 1,0 км на север от деревни. Могильник расположен в 1,0 км на север от деревниТрухановичи, справа от проселочной дороги на д.Заречная, в 0,5 км от последней, в 1,0 км от пересечения с дорогой Круглица-Трухановичи. Могильник насчитывает 9 насыпей.

Курганный могильник периода раннего средневековья (IX–XIII столетия), аг. Иванск, за 1,5 км на юго-восток от агрогородка. Могильник расположен в 1,5 км на юго-восток от аг.Иванск, в 0,3 км справа от дороги Иванск-Селец, на левом берегу р.Улла, в урочище «Борок». Могильник, состоящий из 9 насыпей, вытянут вдоль берега р.Улла на 100-150 м. Общая площадь памятника составляет 5000 кв.м, протяженность вдоль берега р.Улла – 150-200 м, ширина 25 м.
Курганный могильник -1, Курганный могильник -3(IX–XIII столетия), д.Слободка, за 1,5 км. на запад от деревни. Могильник -1, Курганный могильник -3 расположены в 1,5 км. на запад от д. Слободка, на северном берегу оз.Лукомльское, на опушке леса и в лесу по обе стороны от лесной дороги на д.Гурец.
Остатки Троицкой церкви(XVI–XVII столетия), д.Белая Церковь. Остатки Троицкой церкви - наиболее известная и значимая достопримечательность региона, которая является памятником архитектуры раннего барокко, имеет национальную значимость и отнесена к историко-культурной ценности «2» категории.

Храм, расположенный на восточной окраине деревни, на берегу озера Белое (Черейское), был построен Львом Сапегой в 1597-1599 годах вместе с монастырем, от белых стен которого получил название Белоцерковского. Состоит из высокой трехъярусной башни, носившей оборонительную функцию, притвора, средней части храма и алтаря.
Толщина стен составляет 1,75 – 2 метра. Оконные проемы узкие, полу циркулярные. Основной объём перекрыт цилиндрическим сводом с распалубками.
В храме имелась копия известного образа «Матери Божьей Знамение», перевезённая в 1640 году Львом Сапегой, а также золотая плащаница и серебряный крест. В склепе церкви похоронены родители Льва Сапеги.
В 1834 году монастырь был закрыт и со временем подвергся разрушению. На начало 2014 года храм находится в руинированном состоянии.
Братская могила (1941–1944 годы), г. Чашники. Братская могила расположена в г.Чашники, ул.Советская. В Братской могиле захоронены красноармейцы, которые погибли в Гражданскую войну; партизаны, погибшие в октябре 1943 в ходе разгрома вражеских гарнизонов и воины, погибшие в июне 1944 года, при освобождении города от немецко-фашистских захватчиков (всего захоронено 46 человек).

Здесь же захоронены воины 357-й стрелковой дивизии 43 армии 1-го Прибалтийского фронта и партизаны Чашникской партизанской бригады «Дубова», погибшие при освобождении города от немецко-фашистских захватчиков 27.06.1944 год.
В 1965 г. на братской могиле поставлен памятник - скульптура воина.
Список нематериальных историко-культурных объектов Чашникского района, включенных в государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь
Обряд «Розгары», агрогородок Лукомль Чашникский район Витебская область.
Обряд «Розгары» проводится на восьмой день после праздника Троицы в понедельник. Важнейшими составляющими этого обряда являются возложение венка, возложение венка русалки на кладбище и собственно почитание этого природного духа. Ведь русалка – это дух нивы, который в этом году наполняет рожь силой, но время идет и его надо везти на кладбище. Жители агрогородка Лукомль представляют собой единую общину не только по месту жительства, но и общину, имеющую самобытную традиционную культуру и признающую этот элемент частью своего культурного наследия.
Ценность обряда в том, что он связан с памятью и уважением к своим предкам, от которых он передавался следующему поколению для сохранения своей идентичности, чувства самобытности.
Традиционное блюдо «Клёцкі з душамі» Віцебскай вобласці».
«Клёцкі з душамі» - это самобытное региональное блюдо, которое уже стало кулинарным брендом Чашниччины.
«Клёцкі з душамі» готовят во время ежегодных постов и праздников, а также подают на стол в память о предках — элемент выполняет сакральную функцию. Это блюдо является своеобразным маркером региональной кухни, подчеркивает самобытную культуру Чашниччины, ее традиции. Употребление традиционных «клёцак з душамі» сплачивает семью за семейным столом, способствует воспитанию у новых поколений уважения к предкам, их традициям, сохранению их культурной самобытности.
Соломоплетение, как элемент нематериально-культурного наследия.
Согласно постановлению Министерства культуры Республики Беларусь № 15 от 20 февраля 2020 года нематериальному проявлению творчества человека – «Белорусские художественные практики соломоплетения», придан статус историко-культурной ценности. Носителями и преемниками традиции в Чашникском районе признаны три мастера: Худякова Т.А., Атрашкевич В.Б., Елисеева З.С.
1 декабря 2022 г. Межправительственный комитет по охране нематериального культурного наследия ЮНЕСКО принял решение о включении «Соломоплетения Беларуси» в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. Белорусские произведения из соломки не имеют аналогов в мире, являются одной из наиболее национально отличительных форм выявления духовных ценностей и художественных традиций белорусов.
Для детей и взрослых в Чашникском Доме ремёсел действуют кружки по обучению ремеслу соломоплетения. Проводятся выставки и фестивали ремесел и народного творчества.



