Дата публикации:
22 декабря 2025 г.
Семежевский обряд «Колядные цари» – один из самых самобытных и узнаваемых народных обычаев Беларуси, который и сегодня существует не как реконструкция, а как живая традиция. Каждый год 13 января, в Щедрый вечер, небольшая деревня Семежево в Копыльском районе превращается в центр притяжения для туристов, этнографов и всех, кто хочет увидеть подлинную народную культуру в действии.
Как появился необычный обряд
Истоки семежевских «Колядных царей» уходят в конец XIX века. После третьего раздела Речи Посполитой деревня Семежево оказалась в составе Российской империи, и на её территории некоторое время располагался лагерь русских солдат. По воспоминаниям и устным преданиям, именно солдаты в новогодние дни обходили крестьянские дома с поздравлениями, сочетая военный строй с праздничными элементами.
Когда военные покинули эти места, традиция неожиданно прижилась среди местных жителей. Со временем она соединилась с белорусскими колядными обычаями и закрепилась за датой 13 января – Старым Новым годом, который в народе называют Щедрым вечером. Так в Семежево возник особый обряд, не имеющий прямых аналогов в других регионах страны.
Семь солдат и народный театр
Главная особенность обряда – его чёткая структура и узнаваемые персонажи. В шествии участвуют семь «солдат» – обычно это неженатые молодые мужчины из деревни или ближайших населённых пунктов. Их наряды тщательно продуманы: белые парадные костюмы, начищенная обувь, высокие головные уборы, нагрудные кресты и красные пояса с традиционным семежевским орнаментом, перевязанные крест-накрест.
Процессия сопровождается барабанной дробью, маршевым шагом и факелами. Вместе с солдатами по деревне ходят и другие обязательные персонажи: «врач», «баба» – мужчина в женском наряде, и «дед» – девушка, переодетая в мужскую одежду. Эти образы добавляют действу юмора и превращают обряд в настоящий народный театр.
«Царь Максимилиан» и щедрый вечер
В каждом доме «Колядные цари» разыгрывают сценки по мотивам народной драмы «Царь Максимилиан». Сюжет строится вокруг встречи, спора и символической «битвы» царей, в ходе которой врач лечит поверженного царя Мамая. Параллельно «баба» и «дед» разыгрывают шуточные эпизоды, стараясь незаметно утащить что-нибудь «плохо лежащее» – конечно, исключительно в рамках традиции и с улыбкой.
После представления хозяева щедро угощают участников. Пироги, домашняя колбаса, сало и другие традиционные блюда – обязательная часть обряда. Считается, что в Щедрый вечер нельзя скупиться: чем щедрее стол, тем удачнее будет наступивший год.
Обряд, который живёт и сегодня
«Колядные цари» – это не фестиваль и не туристическое шоу, а часть повседневной культурной жизни деревни. В Семежево традицию бережно передают из поколения в поколение, сохраняя роли, тексты и порядок действий. При этом обряд открыт для гостей: туристы могут наблюдать шествие, присоединяться к процессии и стать свидетелями редкого примера живого нематериального наследия.
Каждый год 13 января в деревню приезжают экскурсионные группы, исследователи фольклора и путешественники, интересующиеся аутентичной культурой Беларуси. На один зимний вечер Семежево превращается в настоящую культурную дестинацию.
Почему стоит увидеть «Колядных царей»
Семежевский обряд «Колядные цари» даёт редкую возможность увидеть, как народная традиция продолжает жить без сценических декораций и формального сценария. Это встреча с белорусской культурой в её естественной форме – с юмором, символами, коллективным участием и искренним праздником.
Поездка в Семежево на Старый Новый год – это не просто экскурсия, а опыт погружения в традицию, которая остаётся актуальной и сегодня, напоминая о силе общинной памяти и живого наследия.