Предлагаем достойный вариант отдыха по-беларусски – поездка на полдня по окрестностям Минска. Здесь тебе и музеи, и горы местного масштаба, и купания, и даже небольшая сталкерская вылазка – почисти память телефона, придется много фотографировать. На поездку закладывай 5-6 часов, весь маршрут составит 180+ км

й

Заславль 

Если во время школьной экскурсии в Заславль ты болел(-а), самое время наведаться в этот древний город сейчас – тем более, что за последние несколько лет он стал совсем красивым и вылизанным. Перед отправлением освежи в памяти семейную сагу Рогнеды и князя Владимира, а также историю появления города – пригодится, когда будешь лазать по городищу и представлять, как выглядел город в момент своего основания в начале XI века. Земляные валы и мощные рвы, окружающие Спасо-Преображенскую церковь XVI века (бывший кальвинистский храм) – отличное место для завтрака с видом на окрестности – особенно для тех, кто отправился в путешествие с самого утра. Когда-то церковная башня служила наблюдательным пунктом, но сейчас в Заславле все спокойно – тишину небольшого города в 30 км от Минска нарушают только пассажиры школьных экскурсионных автобусов.

От замчища по берегу реки выходи к пруду, где один-два отчаянных местных жителя ловят рыб на прокорм котам, и поднимайся вверх – к музею «Млын». За BYN 2,5 экскурсовод, привыкшая пояснять все шестиклассникам (не обращай внимания на регулярные пассажи вроде «подковы – это туфли лошадей»), расскажет историю паровой мельницы, гостиницы при ней, кузницы и амбара. Полное погружение в быт и культуру беларусов начала XX века! К слову, паровая мельница функционировала до 1980-ых – а пока сопровождающий отвернется, многие элементы музея можно превратить в интерактивные (все исправно работает).

Если едешь в Заславль с младшим поколением, обязательно зайди в музей мифологии и леса – выдуманное здесь настолько проникает в реальное, что потихоньку теряешь связь с обычной жизнью – в темном помещении среди чучел дроздов-рябинников, енотовидных собак, Велосов и Перунов.

Еще одна точка маршрута – костел Рождества Девы Марии (1774 года) с бережной реставрацией внутри.

Несмотря на то, что в Заславле есть два ресторана, еду лучше взять с собой. Один из ресторов обслуживает исключительно туристические группы, а цены во втором сравнимы с минскими едальнями сегмента средний+ – только порции в половину меньше, а обслуживание в лучших традициях совка.

й

Радошковичи 

Через «Линию Сталина» по Р28 мчим в Радошковичи. Здесь твоего внимания заслуживает строгий Троицкий костел конца XIX века, где крестили Янку Купалу, а также магазин главного градообразующего предприятия – «Белхудожкерамика» (ул. Советская, 12). За смешные деньги можно купить добротную глиняную посуду или что-нибудь поэкзотичнее – например, кочан пекинской капусты с головой утки. Кстати, если ты фанат промышленного туризма – то здесь можно попасть на экскурсию на производство.
 
Балластный карьер «Дубравы» в пяти км от Радашкович – огромная песочница, где добывают глину для изготовления кашпо и чайничков. Там тебя, конечно, не ждут с распростретыми объятьями, но проникнуть внутрь на выходных труда не составит. Про карьер мы уже рассказывали – освежить память можно здесь.

йй

Вязынка 

Время свернуть с быстрой и хорошей дороги – по полям и лесам пробираемся к главному месту силы этой поездки. Вязынка – это не только хатка, где родился Янка Купала, с симпатичной экспозицией, но и свиран, криничка, памятник авторства Азгура, старый сад и дуброва. Как только попадаешь сюда, время будто замедляется – хочется только сидеть поочередно на всех изогнутых магических ивах у воды, ходить по подгнившим мосткам, лазить по теплым от солнца валунам и никуда не уезжать. Главные даты в Вязынке – это Купалье и Багач, праздник урожая, который отмечают здесь каждый сентябрь. К слову, прямо у комплекса останавливается электричка.

й

Дуброво 

Можешь продолжать маршрут по хорошей и быстрой дороге на Молодечно, а можешь заложить чуть больше времени и заскочить в Дуброво. По дороге будешь проезжать Девичью гору (координаты 54.095461, 27.082478), где раньше находилось языческое капище. В Дуброво ищи руины костела XVII века. Говорят, что он пережил три войны, находился на территории трех стран, был церковью и спиртохранилищем, а потом в 1980-ых студенты, которые приехали в деревню на картошку, развели на его крыше костер. Храм серьезно обгорел, и сейчас от него остались только массивные стены.

Еще одно прекрасное место в Дуброво – заброшенный бровар XIX века, где в советское время был спиртзавод. Стрельчатые окна, старая бутовая кладка – хозпостройка, которая могла бы соревноваться по красоте с топовыми усадьбами. Если стоять лицом к главной двери, слева внизу будет полуподвальное окно – оно прикрыто, но не закрыто на замок. Пробирайся внутрь – там чисто и красиво, на стенах висят Ленины и советские плакаты, лежат журналы учета пересменок, стоят женские туфли – кажется, все просто ушли на выходные, а в понедельник вернутся на работу.

й

Холхлово 

Если ты решил(-а) заглянуть в Дуброво, дальше твой путь лежит в Холхлово (от слова «хоухла» – болото). В XVI веке здесь был протестанский сбор, где преподавал Сымон Будный, потом на месте сбора построили деревянный костел Девы Марии (1738 год). Удивительно, что деревянный храм пережил многие каменные и кирпичные в Молодеченском районе. Прямо под боком найдешь часовню-усыпальницу польского рода Язвинских.

Плебань 

Живописными дорогами с крутыми поворотами направляемся в Плебань. Здесь тебя ждет Успенская церковь начала XIX века, которая была одной из основных баз повстанцев 1863 года. История со зданием довольно мутная. Во времена восстания храм был католическим (это видно с первого взгляда и сейчас), а после того, как все предприятие Калиновского потерпело фиаско, костел решили наказать и отдали православным. При советах все, конечно, захирело, но сейчас более-менее восстановлено. Через дорогу найдешь центр традиционных ремесел, а за церковью – кладбище, где захоронены участники восстания. Сюда же привезли и землю с братской могилы 13 повстанцев, которых казнили в Вильнюсе. Одним из них, к слову, был Калиновский.

й

Красное 

Чуть-чуть терпения и ограничений скорости в 40 км/ч – и мы снова на Р28 и мчим в Красное, которое всегда было на пути с востока на запад, а потому славилось корчмами (22 в XIX веке!), заезжими домами и почтовыми станциями, где постоянно тусовались чуваки из учебников истории – археолог Евстафий Тышкевич, краевед Адам Киркор, лингвист Иван Носович. Красное жгли и уничтожали несколько раз, поэтому былое великолепие не сохранилось, но не переживай – главную достопримечательность ты увидишь издалека. Неоготический костел Вознесения Девы Марии 1908 года стоит на горе, откуда открывается отличный вид. Обязательно обойди здание вокруг (не Гервяты, конечно, но тоже ничего), посмотри на погнутый крест, который сняли с разрушенного костела в Дуброво, про который мы уже рассказывали выше. Православный храм в Красном (1860 год) и каплица Тышинских на городском кладбище тоже заслуживают внимания. 

Будет время – зачекинься на городище и заедь в Ракутевщину. Именно здесь 19-летний Максим Богданович за два летних месяца 1911 года настрочил 17 стихотворений и две поэмы.

А не будет – мчи в Минск, 40 минут – и ты на месте.

Источник фото и материала